Filosofia: Locke in sintesi
Introduzione
La storia umana conta numerosi filosofi. Leggendo il loro pensiero l'umanità trova il giusto percorso di vita. John Locke è uno di essi.
In questa guida analizzeremo Locke in sintesi nella filosofia. Prima però sappiate che John Locke nacque a Wrington nel 1632. Partecipò alla vita politica durante la restaurazione degli Stewart. Nella sua vita viaggiò tantissimo e ciò gli permise di confrontarsi anche coi filosofi francesi. Attraversò in pieno la parentesi dell'illuminismo, diventando uno dei maggiori esponenti inglesi assieme a Hobbes.
Scopriamo insieme in filosofia, Locke in sintesi!
In una filosofia di Locke in sintesi è inevitabile esaminare il suo rapporto con l'innatismo di Cartesio Sappiate che si oppose a tale teoria. Secondo Locke infatti se le idee erano innate, allora tutti gli uomini avrebbero le stesse. Tuttavia individui come i bambini, i selvaggi e gli incolti, mancavano di molte idee. Questi non potevano esprimere opinioni su argomenti complessi (come Dio, la morale ecc.), in quanto avevano esperienze limitate. Perciò per Locke le idee derivavano sempre dall'esperienza. Lo spirito quindi era una tavola vuota da incidere.
Le idee per Locke derivavano da due diverse fonti di sensazioni. La prima fonte era il senso esterno, cioè l'esperienza. La seconda era il senso interno ovvero la riflessione interiore. Inoltre Locke riflettè sulla coscienza. Le idee che si formavano nella coscienza le classificò a loro volta in due gruppi. Nel primo rientravano le idee semplici, cioè quelle di base (colore, piacere). Nel secondo invece le idee complesse, che nascevano dalla fusione di più idee minori (ad esempio l'immagine di un corpo, che derivava dall'unione di peso, forma e grandezza). L'intelletto mescolava le idee e ne creava di più complicate. A tal proposito, sul web troverete qualche utile informazione (https://www.youtube.com/watch?v=s_d9DSWM02o&ucbcb=1)!
Nella filosofia di Locke in sintesi l'intelletto era ciò che elaborava gli elementi a disposizione. Lo faceva attraverso tre atti. Il primo era la sintesi. Questa combinava più idee semplici in una complessa. Il secondo era la comparazione, cioè paragonava un'idea con se stessa o con un'altra per farne scaturire delle relazioni (identità, causalità, posizione, grandezza). L'ultimo era l'astrazione. Ovvero separava un'idea da tutte le altre per avere una visione globale e astratta (idea di uomo). Locke sottolineò l'operatività costante dell'intelletto.
Locke distinse anche le qualità dei corpi. Tali qualità erano le primarie oggettive e le secondarie soggettive. Le prime erano idee esistenti concretamente (peso, forma, grandezza), le seconde esistevano solo come idee stesse (odore, colore, sapore). Ciò contraddiceva alcune affermazioni precedenti. Locke però sottolineò che le idee potevano esistere anche al di fuori dell'uomo. Da qui nacque la critica all'idea di sostanza. Questa la considerò inconoscibile e pertanto sfociò nella metafisica (che riportò a ciò che aveva prodotto l'uomo, ovvero Dio).
La filosofia di Locke segnò in modo radicale e profondo il modo di pensare dell'umanità. Diffuse idee nuove ed innovative, suscitando dubbi e domande all'interno della psiche e della spiritualità dell'uomo.